第1127章 阐教吹哨人
“荒谬!此乃邪魔的诡辩之术!”
迦叶尊者率先忍不住,指着水镜怒斥,“那新源城的‘便利’,不过是引诱众生沉沦的贪念陷阱!《法句经》云‘贪欲生忧,贪欲生畏’,他们追求的钱财、科技,终将化为烦恼根源,哪有我孔雀城百姓一心向佛的清净自在?”
众菩萨也附和道:“佛祖,那造化天尊故意选取极乐城最朴素的一面,却避而不谈我西方教的渡化之功——极乐城百姓虽生活简朴,却无生老病死之苦,无贪嗔痴慢之扰,这才是真正的解脱!那新源城百姓看似富足,却为工作奔波,为欲望焦虑,这般‘幸福’,不过是镜水月。”
准提圣人捻着念珠,语气带着几分愠怒:“此獠竟用‘数据’‘对比’混淆视听,妄图动摇我佛法根基!他可知,《大智度论》有云‘一切有为法,如梦幻泡影’,所谓的‘人均寿命’‘识字率’,皆是有为法中的虚妄相,哪及得上我佛法的永恒真谛?那些被蒙蔽的凡人,竟分不清虚妄与实相,实在可悲。”
接引圣人则闭目轻叹,声音却带着不容置疑的坚定:“无需与邪魔争辩。待我等与阐教联手,铲除这域外邪魔,销毁他的‘电视’‘广播’,凡间众生自会明白,唯有佛法才能带来真正的安宁。如今这般争论,不过是邪魔最后的挣扎罢了。”
如来佛祖始终未发一言,直到水镜播放到凡间百姓反驳“无知的幸福不是真幸福”时,才缓缓睁开眼,金色的佛光在眼底流转:“众生愚钝,被邪魔的表象迷惑,也是天数使然。传令下去,即刻派遣十大弟子前往凡间,向众生宣讲《金刚经》‘凡所有相,皆是虚妄’的真义,揭穿造化天尊‘以虚妄代实相’的阴谋。切记,不可提及节目中的数据,只说那是邪魔伪造的幻象。”
“遵佛祖法旨!”迦叶尊者及众菩萨齐声应诺,转身离去时,仍能听到他们低声嘀咕:“凡人生性贪婪,若不是邪魔引诱,怎会质疑佛法……”
佛堂内的七宝莲灯明明灭灭,映着众佛陀紧绷的脸庞——他们嘴上说着“虚妄”,心中却清楚,那水镜中的对比,已在部分动摇的信徒心中,种下了“求知”的种子,而这颗种子,正是佛法最忌惮的“异心”。
与此同时,玉虚宫内的气氛也如紧绷的弓弦。
元始天尊端坐于九龙宝座,阐教金仙分列两侧,水镜中正播放着凡间百姓讨论“无知的幸福太脆弱”的片段。
当听到“一旦没有佛陀庇佑,根本无法抵御天灾人祸”时,太乙真人猛地一拍桌案,玉如意在手中颤了颤。
“岂有此理!截教余孽竟教唆凡人质疑仙佛庇佑!”
太乙真人怒声道,“昔年洪水泛滥,若不是我阐教弟子出手相助,凡间百姓早已葬身鱼腹;瘟疫横行时,若不是老君的仙丹,他们哪能安然度过?如今却被邪魔蛊惑,觉得仙佛庇佑‘不可靠’,简直是忘恩负义!”
黄龙真人也皱眉道:“师尊,此獠的手段太过阴毒!他不与我们比拼神通,反倒用这些‘民生小事’拉拢凡人,还让凡人‘自行评判’——这分明是想夺走我们仙佛对‘天道’的解释权!长此以往,凡间众生都信他的‘截天之道’,不信我阐教的‘天道伦常’,我阐教的根基何在?”
元始天尊脸色阴沉,手指敲击着宝座扶手,目光扫过殿内众弟子:“一群鼠目寸光的凡夫俗子,竟被邪魔的小恩小惠蒙蔽!他们可知,若没有我阐教维护的‘种族正统’,没有天庭的秩序,凡间界的繁荣不过是空中楼阁!”
一众阐教仙人纷纷附和,群情激愤,齐声痛斥凡人不知感恩,被愚昧贪婪蒙蔽双眼。
唯有两位站在角落的仙人眉头微蹙。
其中一仙正是云中子,哪怕只是短短体验了一个月凡间界人世间,他就懂了很多以往宅在深山洞府,那远离众生的清静之地永远都参悟不透的道理。
另一位皱眉的仙人,则是姜子牙。
元始天尊也如通天教主一样,发出了教门金符,召集了所有阐教弟子,其中也包括天庭的一众阐教仙官,姜子牙也在征召之列。
但和上一次封神大劫不同,这一回姜子牙却边缘化了,就算应召而来,也只是个凑数的。
这次阐教获得了玉帝的衣带诏,三界正统大义在手,也就不需要派遣弟子扶持凡间界人王争夺人族气运了,姜子牙这种修为拉垮的特殊型人才毫无用武之地。
元始天尊怒声落定,殿内众仙皆噤若寒蝉,唯有姜子牙站在角落,眉头拧得更紧。
他望着水镜中孔雀城百姓粗陋的饭食与新源城超市里琳琅满目的粮食,脑海中不由自主浮现出自己当年在凡间的经历。
身为周朝相国时,他曾亲见百姓因饥寒流离失所;身为灶王爷,他每年腊月遍历凡间万户,更知“民以食为天”的道理,饭都吃不饱,饿着肚子谈“心灵纯净”,不过是自欺欺人。
“师尊,弟子有一言,不知当讲不当讲。”
姜子牙深吸一口气,还是迈步上前,躬身行礼。他虽知晓元始天尊此刻怒气正盛,却实在无法看着阐教因固执“正统”而背离民生——当年封神之战,阐教能赢,靠的便是“顺民心”,如今怎能忘了根本?
他后世子孙的封国齐国,正是依仗盐铁之利推动国富民强,在魔虫大劫降临之前,已隐隐有超越周王室的诸侯霸主之姿。
元始天尊见是他,脸色稍缓,却仍带着几分不耐:“你且说来。”
“谢师尊。”姜子牙抬起头,目光诚恳:“弟子曾在凡间辅佐武王伐纣,也忝为灶王爷,遍历万户,深知百姓最基本的诉求,不过是‘有饭吃、有衣穿、能安稳活下去’。”
他顿了顿,声音愈发恳切:“弟子以为,‘民心’才是真正的‘天道根基’。百姓若连肚子都填不饱,饿着肚子念佛,即便心灵再纯净,又能撑得几日?一旦遭遇天灾,没有粮食储备、没有防御工事,单靠诵经祈福,终究难逃劫难。”
“闻瑞那截教妖人虽为域外邪魔,却抓住了‘民生’二字,这才让凡间众生心生向往。我们若想取胜,需先夺回民心,不该只靠武力围剿,更该反思,如何让百姓过上更好的日子,而非一味指责他们‘被蛊惑’。”
(本章完)
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